문학과 예술

미쳐 돌아가는 세상에 미쳐도 제대로 미쳐야 사는 모습이 ‘뽀다구’가 난다.사랑에 미쳐, 돈에 미쳐, 사람에 미쳐, 어떤 행위에 ...., 미쳐 보는 것은 매우 다양하다.그러나 잘 미쳐야 한다. 예전에는 잘 미치던 못 미치던 구별이 없었다. 잘못 미치면 정신병원이 직행이었고, 잘 미치더라도 사람들의 ‘모사’에 의하여 정신병원으로 가는 것이 허다했다.그러나, 지금은 세상에 ‘정신병원’이 되어 있는 시대라 예전과는 다르다. 정신병자가 구분이 안가는 ‘혼란의 시대’이다.그러기에 이러한 시대에는 더더욱 미쳐도 제대로 미쳐야 인간으로써 ‘천수’의 삶이 보장된다. 그렇지 않으면 정신병자의 ‘밥’이 된다. 아니, 마녀사냥의 먹이 감이 된다.지금 이 사회는 사랑에 미쳐 자신의 위치를 망각하고 마녀사냥 사냥꾼의 표적이 된 이가 있다. 누구누구라고 말하지 않아도 알법하다. 아니, 모르는 사람도 허다하다. 그러나 안다는 가정 하에서 말해본다. 사랑에 미쳐 그 미친 사랑의 당사자를 보고 자란 자식새끼란 자가 그것을 약점으로 잡아 ‘희대의 악녀’가 되어버렸으니. 참 그것에 놀아난 자나, 그 주위의 주변 인물이나 즉, 희대의 악녀나 그 주변의 악녀 새끼들은 도 잡아 강물에 빠져 죽여도 시원찮은 ‘해악’은 자라기 전에 싹을 잘라야 한다는 시대의 명언은 진리임에 입증되었다.미쳐도 제대로 미치지 못하나? 너무도 사랑한 것이 죄라면 나라를 팔아먹어도 되는 것인가. 너무나 사랑해서 콩까풀이 씌이면, 그들이 뿌린 씨앗마저도 ‘악행’을 저지르면 용서받아야 한단 말인가. 그러나 그것은 사랑이 아니다. 사랑의 명분으로 저지르는 만행이다.사랑이란 명분으로 행하는 ‘악행’이다. 총 놀이를 좋아하는 미국이나, 이랍이나, 이태리나,.....총을 갖고 노는 나라라면 분명 ‘총잡이’의 ‘현상수배범이나, 킬러의 표적이 되어 이 세상을 영원히 떠나게 만들었을 것이다.그러나 총을 갖고 ‘장난질 하는’것이 법으로 정해져 있는 나라에서는 ‘표적’보다 ‘총질’한 사람을 우선 단죄한다. 그래서 버젓이 대역 범

사람마음 바뀌는 것은 사람 마음 바뀌는 것이 쉬운 것이 아니다. 바뀌려면 희생적인 의지, 자기 자신의 비움에의 의지가 있어야 한다. 그렇지 않고서는 근본적인 변화되기가 어렵다.그 마음이 바뀌려고 하면 여러 가지 방해요소가 등장하기 때문이다. 따라서 그 방해요소를 극복해야 마음이 바뀌어 나간다. 그리고 그 만큼의 노력이 요구된다. 마음 바뀌는 것이 얼마나 어려우면 옛 사람들은 사람 마음이 바뀌면 죽을 때가 되었다는 소리를 했을까? 그러나 죽지도 않고 마음을 바뀌게 하는 것이 있다면 어떨까. 당연히 실천해야 할 것이다. 살기 위해서라면 무엇이든지 하는 것이 인간이라면 가장 쉬우면서 가장 가까이에서 행할 수 있는 것이 있다면 따를 수 있겠는가? 인간의 마음이 순간순간 죽 끓듯 변화기에 마음을 잘 다스리지 않으면 쉽지 않다. 그러나 원래 쉬운 것이 어려운법이요, 어려울수록 차분하게 생각하면서 나아가면 그 실타래를 풀어갈 수 있다. 그럼 죽지 않고 살 수 있는 방법은 무엇인가. 그것은 수행이다. 수행을 통하여 마음을 지혜롭게 살피면서 다스려 나가며 살게 하는 것이다. 인간사의 괴로움은 마음에서 모든 인간사의 괴로움은 마음에서 비롯된다. 특히, 잘못된 마음에서 비롯한다. 그 잘못된 마음은 어리석은 마음이다. 이러한 마음을 버리고 바른 생각을 가지고서 살아가는 것 우리는 이것을 ‘마음 다스리기’라고 한다. 마음을 다스리지 못하면 괴로움과 속박에서 헤어나지 못하고 천당과 윤회의 순환을 거듭한다.“전도몽상” 잘못된 생각, 꿈같은 생각에 의하여 괴로움은 연속된다. 얻고자 하는 강한 생각이 만들어 내는 괴로움, 바라는 바에 대한 강한 집착, 다른 말로 표현하면인간의 ‘욕구’이다. 우리의 인생이란 바라는 바가 이루어지고 이루어지지 않는 사이에서 행복과 불행, 천당과 지옥을 돌고 돈다. 이것을 순환이라 하며, 윤회라고 하며, 섭리라고도 한다. 반쪽자리 행복을 살고 있으면서 윤회가 계속되고 그 윤회의 고리에서

진정한 친구 관계가 사회의 평화를 녹은 쇠에서 생긴 것인데 부정부패(不正腐敗)의 의미를 들추어 보자. 부정부패란 “생활이 깨끗하지 못하고 썩을 대로 썩는다”는 의미이다. 이 작금의 우리사회에 딱 어울리는 말이다. 국정이 한 국가의 수뇌가 한 여자의 치마폭에서 놀아나고, 정부요직에 있는 사람들이 모두 그 여자의 희생재물이 되었다. “죄 없는 자는 여자에게 돌을 던져라” 수 천 년을 거슬러 올라가 성경의 예수란 존재가 간음한 여자들을 돌로 쳐 죽이려고 할 때 그 곳에 모인 사람들에게 한 말이다. 그러나 아무도 여인에게 돌을 던지지 못한다. 그것은 개개인 스스로가 죄 없는 사람이 없었기 때문이다. 그리고 그것은 본질적으로 생각하면, 그 자리에 모인 모든 사람에게 정곡을 찌르는 말이었다. 지금의 작태가 그렇다. 타인을 정죄하고 심판하기 이전에 자신을 돌아보아야 한다. 자신에 의하여 국가를 운영하는 지도자를 선출했고, 그 지도자가 한 여자에 의하여 농락당했다. 아니, 배신을 당했다. 아니, 처절하게 난도질당하며 희생재물이 되고 있다. 우리 국민 모두가 미쳐 광분하고 있다. 그 희생재물의 폭도가 되고 있고, 정치권에서는 자신의 기득권의 확보를 위해 미치고 있다. 미쳐도 보통 미치는 것이 아니다. 정신병원이 따로 없다. 이렇게 큰 정신병원이 어디 있는가? 미쳐 날뛰고 정신병원의 문을 들어가야 할 사람들이 온 천지에서 시퍼런 칼날을 가지고 죽일 사람을 기다리고 있으니 이러한 무법천지도 따로 없을 것이다. 광란의 세계가 우리가 처한 현실이 되었다. 백성이여 깨어나라 마녀잡이의 군중이 되지 말고, 마녀잡이에 희생재물을 만들지 마라. 나라를 망하게 하는 것은 국가라는 인격체를 유린하는 것이니, 어떠한 대의명분으로 그것은 용서 받을 수가 없다. 그러한 자는 모두 하늘도 용서 못할 천인 공로할“악”이며 “죄악”을 범하는 것이다. 전쟁을 일으키는 전범과 같다. 그 전쟁을 일으키는 전범은 역사가 용서하지 않는다. 전쟁을 일으키는 것